Ant y Pr. Rito de Menfis-Misraim
A.'. y R.'. LOGIA SIMBÓLICA MIXTA
"LOS DISCÍPULOS DE PITÁGORAS" Nº 1
BUENOS AIRES-REPÚBLICA ARGENTINA
Afiliada a la
ORDEN MASÓNICA DEL
RITO ANTIGUO Y PRIMITIVO DE
MENFIS-MISRAIM
Bienvenido BUSCADOR DE LA LUZ!!!
Breve Historia de los Ritos Egipcios: Menfis, Misraim y Menfis-Misraim
El Rito de Misraim
El Rito de Misraim surge en Venecia en 1788 y se vincula a la figura de Alessandro Cagliostro, quien transmitió a sus fundadores los grados simbólicos de la masonería inglesa y altos grados de inspiración templaria alemana. El nombre "Misraim" significa "Egipto" en plural hebreo, lo que explica su identificación como un rito "egipcio". Durante el siglo XIX el rito se expandió por Italia y Francia gracias a los hermanos Bédarride, quienes organizaron numerosas logias y lo convirtieron en un espacio de encuentro para sectores republicanos, anticlericales y carbonarios. Debido a su carácter político y revolucionario, sufrió varias persecuciones y prohibiciones por parte de los gobiernos restauracionistas.
El Rito de Menfis
El Rito de Menfis fue fundado en Montauban en 1815 por masones vinculados a la expedición de Napoleón a Egipto. Sus fundadores sostenían haber descubierto en Oriente supervivencias de antiguas tradiciones gnósticas, herméticas y drusas que les permitían establecer una filiación iniciática independiente de la Gran Logia de Londres. Este rito reunió principalmente a antiguos militares napoleónicos y bonapartistas, constituyéndose en un refugio para quienes permanecían fieles al legado de la Revolución Francesa y del Imperio. Como Misraim, sufrió períodos de clandestinidad y persecución política antes de consolidarse internacionalmente.
La Fusión: Menfis-Misraim
La unión definitiva de ambos ritos se produjo en 1881, bajo la dirección de Giuseppe Garibaldi, quien fue designado Gran Maestro General para todo el mundo. La fusión permitió reunir las tradiciones iniciáticas heredadas de numerosos sistemas esotéricos del siglo XVIII, como los Filaletes, los Filadelfos, el Rito Hermético y el Rito Primitivo. El nuevo sistema conservó una estructura de 95 grados, considerados no como una jerarquía de poder sino como un depósito histórico de antiguas enseñanzas masónicas. En la práctica, sólo algunos grados tienen una utilización regular, mientras que otros son conferidos honoríficamente.
Esoterismo y Ciencias Iniciáticas
Uno de los rasgos distintivos del Rito de Menfis-Misraim es su interés por: la Gnosis; la Cábala; el Hermetismo; el Simbolismo; el Ocultismo; las tradiciones iniciáticas antiguas.
Por ello, el rito atrajo históricamente a masones interesados en aspectos espirituales y esotéricos de la Orden más que en cuestiones administrativas o políticas. Según Ambelain, este rito funcionó como un lugar de encuentro para estudiosos de las ciencias ocultas dentro de la masonería.
Los Hermanos Bédarride y Marconis de Nègre
El texto concede especial importancia a los hermanos Michael, Marc y Joseph Bédarride, impulsores de Misraim en Francia, y a Marconis de Nègre, considerado uno de los fundadores de Menfis. Ambos grupos aparecen vinculados a corrientes esotéricas y a movimientos políticos de inspiración revolucionaria y bonapartista.
Napoleón y la Tradición Egipcia
Finalmente, Ambelain desarrolla una tesis característica de la historiografía de Menfis-Misraim: la relación de Napoleón Bonaparte con la masonería egipcia. El autor sostiene que Napoleón habría sido iniciado en Egipto durante la expedición oriental y que esa experiencia influyó en diversos símbolos posteriores del Imperio, como el uso de la abeja y determinadas referencias al antiguo Egipto.
Conclusión
Podemos afirmar que Menfis-Misraim es una síntesis de diversas corrientes iniciáticas europeas y orientales que buscaron preservar una dimensión esotérica de la masonería. Más que un simple rito masónico, aparece descrito como un vehículo de transmisión de tradiciones herméticas, gnósticas y cabalísticas, unido históricamente a ideales de libertad, tolerancia y búsqueda espiritual. Para Ambelain, Menfis-Misraim representa la continuidad de una masonería iniciática preocupada por el conocimiento simbólico y las ciencias tradicionales, conservando un fuerte vínculo con el imaginario egipcio que le da nombre y carácter.
REQUISITOS PARA INGRESAR EN LA MASONERIA DE MENFIS-MISRAIM
(en especial para residentes en Buenos Aires, Argentina)
RequisitosGenerales
0-Creer en Dios.
1-Ser Hombre o Mujer mayor de edad. (más de 18 años)
2-Ser Libre y de buenas costumbres.
3-Completar una Solicitud de Ingreso con los datos personales, laborales y esotéricos, adjuntando foto personal.
Requisito Específico: Asistir a las reuniones de la Logia: Como nuestra Logia está ubicada en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, los postulantes a ingresar deben residir o tener capacidad para trasladarse a esta ciudad, para asistir a las reuniones de la Logia. Actualmente las reuniones son dos domingos al mes, entre las 15 y las 19 horas aproximadamente.
Mixticidad: Nuestra Logia recibe a la mujer en un pie de igualdad iniciático que al hombre.
Creencias Religiosas: Nuestra Logia acepta únicamente a postulantes DEÍSTAS, es decir, que creen en Dios. No importa la religión a la cual pertenezcan. Todas las religiones son respetadas. A nadie se excluye de nuestra Logia por la religión que profese. Sin embargo, como nuestro Rito es deísta, no aceptamos a quienes sean ateos declarados, por una cuestión de lógica y de armonización de los miembros que sí creen en Dios. Podemos decir entonces que Menfis Misraim cree en UN DIOS, en la INMORTALIDAD DEL ALMA y en la LEY DE RECOMPENSA o de CAUSA Y EFECTO.
Una pregunta frecuente: ¿Existe Masonería Virtual? NO, NO EXISTE. A diferencia de otras Órdenes y Fraternidades, que envían lecciones por correo o por Internet, la Masonería tiene un método único, que consiste en realizar las prácticas masónicas exclusivamente en la Logia. Pueden existir cursos que enseñen teoría masónica por medios digitales, pero ninguno de ellos crea a un Masón. Para ser Masón, se requiere la Iniciación física del postulante en una Logia física.
Otra pregunta frecuente: ¿Cuanto cuesta ser Masón? La cuota mensual es accesible, pensada para que cualquier persona que trabaje pueda sostenerla sin inconveniente. Las cuotas se abonan por el período Marzo/Diciembre; no se pagan cuotas en los meses de enero y febrero. El Derecho de Iniciación en nuestra Logia tambien es accesible.
Otra pregunta muy frecuente: ¿Hacen política? ¿Son financistas?: NO, en nuestra Logia no se hace "política", ni de ninguna manera intervenimos en las tareas que corresponde a la organización del Estado en sus tres Poderes. Solamente nos dedicamos al Esoterismo Masónico. Tampoco somos financistas internacionales. Somos hombres y mujeres que sacrifican tiempo y esfuerzo, para transformarse a sí mismos en mejores hombres y mujeres, para la sociedad, para la familia y para uno mismo. Si lo que te atrae son los beneficios personales materiales, este no es tu lugar.
Pertenencia a Ordenes y Fraternidades Esotericas: Nuestra Obediencia acepta que sus miembros sean estudiantes de Órdenes y Fraternidades Rosacrucianas, Martinistas, Masónicas, Iluministas, Fratres Lucis, Teosóficas, etc. por el Principio de LIBERTAD de pensamiento. Los Iniciados de todas estas Augustas y Tradicionales Organizaciones son bienvenidos en nuestro Rito, para solicitar la Iniciación Masónica.
Ingreso : Si desea postularse para ingresar en la Orden Masónica a través de nuestra Logia, y vive en CABA o AMBA, o puede concurrir a esta ciudad rogamos enviar un mensaje a: fratertunde@gmail.com
Las autoridades de la Logia se pondrán en contacto con usted, para una entrevista personal. En la misma se le darán mayores explicaciones sobre nuestro Rito y objetivos filosóficos, y se le entregará, si está de acuerdo, una solicitud de iniciación, que deberá completar y firmar. Tras lo cual se fijará la fecha de la Iniciación al Primer Grado de Aprendiz Masón Egipcio.
